高雄1221》本土精神與外來勢力的對決 | 寶島通訊

21日，罷韓遊行與挺韓遊行同時於高雄舉行，記者透過捷運與步行紀錄實況，發現這不只是一場政治性的對決，更是關乎台灣下一個世代美學、文化與民族精神的對決。

約上午十一點許，高捷左營站便有許多挺韓民眾，清一色穿著國旗相關服飾，從高鐵車站前來搭車。

車廂非常擁擠，挺韓群眾也大聲吆喝，捷運列車不得不透過跑馬燈提醒車廂內請保持安靜。

到挺韓遊行起點凹子底站後，挺韓群眾邊下車邊說「車廂要全空啦」，但實際上仍有一半以上的乘客留在車廂內。人數依舊不少，然而卻已是一片寧靜。

至美麗島站轉乘橘線時，罷韓群眾已排隊至必須多等一班才能上車。車廂同樣擁擠，聲音則不成比例的低。人群貼上各種罷韓貼紙，衣著更是五顏六色，十分多彩。

文化中心的起點區，因人潮太過踴躍，手機訊號一度癱瘓，出發也因此延遲約半小時。

罷韓遊行啟動後，沿路兩旁定點加油的人群構成一條七彩長龍，與遊行隊伍相互輝映；沿途經過因學測而需補上課的高雄高商、新興高中、高雄女中時，宣傳車和群眾都自主互相提醒降低音量，反倒是有大批學生倚在走廊欄杆上，高舉自製的宣傳標語，和遊行隊伍相互呼應。

民眾的自發，甚至連施工的的工人，都用紅色垃圾袋作成罷韓旗幟；也有攤商準備幾大桶草莓冰沙，免費慰勞遊行群眾。

由於挺韓遊行較早散場，記者前往左營黃昏市場一帶，發現有許多成群挺韓民眾以小組的規模，往新民國小方向搭一整排的遊覽車，顯見絕大部分都是外地動員而來，與罷韓遊行的在地居民呈現強烈對比。

綜觀兩場遊行，不只是對於韓國瑜的政治前途進行表態，實則是藉由兩場遊行所凸顯出的特性，代表著文化、美學與世代的選擇；更重要的，是一場支持外來壓迫與捍衛在地精神的選擇。

 

記者陳軒宇報導

新聞來源：寶島通訊