知名作詞人林夕痛批 「管浩鳴是舔共掮客」| 寶島通訊

香港反送中運動因陳同佳殺人案爆發，至今越演越烈，難以收拾。在港府釋放陳同佳後，具中共政協身分的牧師管浩鳴也意圖藉陪同到台灣自首之名，試圖替港府找台階下。管浩鳴這套陪同自首戲碼，也讓香港本土知名作詞人林夕看不下去，投書媒體指管浩鳴根本是「中共代理人」、「政治掮客」。

林夕本名梁偉文，是香港知名的文字工作者，更是重要作詞人，曾替不少港台大咖藝人填詞，也奪得過叱吒香港樂壇填詞人大獎，在樂壇及文壇中更是有著不可或缺的重要地位。過去也曾替香港2014年「雨傘運動」歌曲《撐起雨傘》填詞，撐港立場不言而喻。

昨（2）林夕投書媒體，內容解析了管浩鳴在陳同佳案裡，如何扮演彷彿陳同佳經紀人般的政治掮客角色。文章開頭即痛批管浩鳴的事蹟「罄竹難書」，令他不知從何說起。他指出管浩鳴是「香港聖公會第二號人物」，其發言「比三字經難聽」，好替極權說好話謊話，且「肉麻程度遠遠超過所需，真的隔著屏幕都聞得到垃圾的味道」。

管浩鳴最典型的爭議，就是在2015年雨傘運動時，用貓比喻香港人。比喻的大意是說：「他養過一隻小貓，有人說貓會頑皮，亂抓家具，但是他跟貓相處一段時間，貓就會乖乖的，不用關在籠子裡，就會多給他的貓多一些空間。中央與香港的關係，就如主人與貓。」不過這種比喻，卻惹毛了林夕和許多港人，直指接點出這種比喻是敗筆，思維跟「中共同調」。

林夕表示，「愛貓族一聽就知道這是瞎掰」，因為哪有貓因為害怕被關，就因此被馴服而改變天性之理，「甘於放棄天賦不自傷的『貓權』？」。他更砲轟管用貓來比喻人民，「這觀念已經夠專制」，也質疑「聲稱為人民服務的政權，管治者是人民的公僕，哪來主人與寵物一說。」

林夕強調，香港人爭取的只不過就是「主人」曾經答應的「普選」，香港人要得不過就是一個「貓抓板」，也就是「合理的制度」；他也反諷說「生而為人，或身而為貓，絕不會認同我們乖乖的，你不給我的我不敢要，你要給我的就逆來順受。我們什麼時候聽過貓可以經過訓練，就會像狗一樣，喊一聲坐下就坐下來？」

此外，林夕也質疑管浩鳴利用他身為宗教領袖身分，替中共政權維穩。林夕舉出共產政權迫害中國境內教會的案例，包含拆十字架、壓迫教徒、抓走信徒，但管浩鳴卻「連哼一聲都沒過」，已違背了身為耶和華信徒，最基本的「行公義、好憐憫」原則。林夕人為，這顯示管浩鳴根本就是個「膽怯滑頭之人，一言不發，每次發言都是為中共背書，關心港獨多於宗教自由，就不只是平庸之惡」。

管浩鳴的荒唐事不只一樁，林夕指陳，最荒唐的，莫過於管浩鳴具有「中國政協」身分。因為共產黨是奉行無神論，只會搞造神；管身為教會領袖，如何能「侍奉兩個神？」。林夕質疑道，「上帝要求他行公義，而黨要求他這個政協為港共政府做幫凶的時候，他應該如何取捨？」

林夕總結表示，「顯而易見，他選擇站在高牆那邊，叫他中共代理人，已經恰如其分得很客氣了。」。林夕認為共產黨比催淚彈亂射更可怕的事，是網羅所有宗教界高層，不是讓他們擔任政協就是人大；他更嘲諷地說「佛道天主基督教，無一不像養在籠子裡的貓狗，在香港發生大事的時候，以宗教領袖的身分幫忙維穩」，痛批這些舔共的宗教領袖，才是中共豢養、替中共代言的貓狗。

 

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新聞來源：寶島通訊